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지금 존재하는 사물 전체를 우리가 바라보고 느낀다 현상세계대한 이법계()곧 실체적세계나... 이법계는 온갖 사법계의 총상일 뿐이다. 이제야 이()사 (事)가 근본이 하나이다. 나무석가모니불...()()()해각합장
海覺 (blog.naver.com/cgj2030)
우리는 알게 모르게 교만 아만 위선으로 살아간다. 더 참회하고 솔직히 마음공양을 해가면, 바로 진여불성이, 이마음 그대로 실천한다면 보현행원을 相없이 이룬다. 상구보리 하화중생은 깨달음후에 중생구제가...
勤修善根, 일체중생께 공양을, (blog.naver.com/af60500)
연기와 연기된 법(연생) , 와事 연기(Paṭiccasamuppāda)와 연기 된 법(paṭiccasamuppanna... 이 둘의 차이는 연기경에서 매우 분명하게 설명되는데 이 개념은 후대에 事의 개념으로...
팔정도 (blog.naver.com/eightfold)
월간인물 잡지 2019년 2월호에 실린 자세입니다^^ - 이()성(性)의 중요성 - 이성을 존중하지 않으면 안된다. 이성은 당신의 모든 생활을 비춰주고, 무엇이 좋고 나쁜지를 가르쳐 준다. ㅡ 파스칼 ㅡ 허리와 무릎...
♥대전 주은필라테스♥ (blog.naver.com/kij9197)
하늘의 성품을 성(性)이라 하고, 땅의 성품을 이()라고 한다. 성인은 사람의 움직임을 보고 그 사람의... 이()는 움직임에서 비롯된 것으로 이치(致)ㆍ논리(論)ㆍ인과(因果)ㆍ이유(由) 등을 함축한...
새로운 패러다임으로 세상을 읽자 (blog.naver.com/hsunbum1683)
承氣行豈有常 進兮退兮宜抑揚(이승기행기유상 진혜퇴혜의억양) 이는 기를 이어받아 행함에 어찌 상주함만 있겠는가. 나아가고 물러섬에 마땅히 억제하고 발양해야 한다. (해설), 는 氣를 어어 받는다...
사주팔자작명철학원 054-853-5306,843-5306 (blog.naver.com/sh5306kr)
유교(儒敎)에서 이()는 본래 ‘구슬 옥(玉)’과 ‘마을 리(里)’가 합쳐진 형성문자로써 옥석(玉石)의 맥리(脈)를 말하였다. 대체로 이()라는 개념은 서양의 ‘자연법(自然法)’과 같은 함의(含意)를 가지고...
여유당(與愉堂)학술원 (blog.naver.com/kimdw7000)
그리고 一은 를 뜻하며 本은 極을 의미한다. 君子는 每事에 莫不用其極이라 했다. 즉 군자는 모든... 즉 道有一眞이요--(無不正) 事有一이며--(無不) 物有一則이기 때문이다--(炎上潤下의 例). 道에는 眞가...
풍석문화재단 (blog.naver.com/pungseok)
氣 [原文] 乘氣行豈有常 / 이승기행기유상 이가 기의 행을 이어 운행함이 어찌 일정하겠는가 進兮退兮宜抑揚 / 진혜퇴혜의억양 나아가고 물러나니 이에 맞게 억하거나 부해야 한다. *承氣行: 가 氣의...
대감님사주(Mobile: 010-4547-8055) (blog.naver.com/nulburt)
●주자학과 양명학의 ‘이()’● ▶▶▶주자학(주자[朱子)과 양명학(왕수인(=왕양명):사물의 궁극적 이()를 탐구 ○주자학의 ‘이()’○ -성즉리(性卽):만물의 본성이 곧 이치=성즉리설 -인간주체와...
카테고리 연구소 (blog.naver.com/godarmour)
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